缅甸的竖琴

9.0力荐

分类:战争片日本1985

主演:石坂浩二 中井贵一 川谷拓三 渡边笃史 小林稔侍  

导演:市川昆 

剧情简介

日本军队在缅甸战场受到英军的猛烈攻击,不得不向泰国撤退。溃军中的一队日本士兵唱着《士屋》歌,上等兵水岛弹着琴。部队在接近泰国边境时传来了日本战败的消息。于是大家放下了武器。水岛被派往附近的三角山,去劝说仍在抵抗的日军投降,一去便杳无音讯。当井上小队的降兵被送到缅甸南部的姆顿时,发现水岛还活着,原来三角山战斗停止后,他出家当了和尚,他与一只鹦鹉为友。随时随地掩埋日本军人的尸体,井上队长打听出了原委,也买了一只鹦鹉并教它说话。水岛听到士兵们的歌声,又弹起了竖琴,但是避而不见。然后又返回了森林。士兵们乘船离开缅甸。在荒凉的山岭上.水岛身披僧衣,遥望着远去的船。详情
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    影片评论

    共“10”条评论

    用户评论

    2023-08-01 00:00:24
    上林苑

    市川昆几乎快成了我最反感的日本导演了,从这片能看出缅甸人对日军似乎不错,这或许是真实历史的反映,昂山最早也是跟着日军打英国人

    2023-08-01 00:00:24
    圆首的秘书

    “缅甸的土壤是红色的,岩石也是红色的”,开篇一句不明所以的话在片中得到了淋漓尽致地展现,在结尾得到了启示录般的升华。前半个小时就用诗意把一般反战片能讲的东西都讲完了,于是接下来就进入了超越国家和民族的人道主义环节。泪点俯拾皆是……感人至深。另外三国连太郎的确参战了,所以表演太赞。

    2023-08-01 00:00:24
    盖君

    大段的抒情;市川昆的人文关怀;符号化的人物:肩头站立鹦鹉、手拿竖琴的僧侣,坚守不退的日本兵,死无葬身之地的尸首,头顶竹篮的善良老婆婆,白白嫩嫩的理智的作为电影引线的上尉。电影风格与同时代的黑泽明、小林正树截然不同,看起来更像是叙事抒情电影,以群体为衬托,细描个人,表现主题。

    2023-08-01 00:00:24
    风间隼

    不是我意识形态先入为主,这片子的艺术成就远不如《野火》。主要的中心思想就是“战友的性命高于一切”,没有生死线上的挣扎,也没有反映对土著的摧残。“缅甸的土地是红的”呼应日军战士的英灵凝结成了红玛瑙,简直是化“侵略”为“解放”的军国主义。惟有音乐的运用有意思,为全片笼罩上一层温情脉脉。

    2023-08-01 00:00:24
    Virgil

    翻译了CC花絮对三国的访谈扔B站了,本人吐槽市川昆还蛮有趣的,而且是真的不会唱歌……|@Ozubook|唉,这片里的三国可真太帅了(我只有这种观后感……O<-<)音乐片一开口我就一阵剧烈尴尬可还行……|让他唱歌了吗?唱了

    2023-08-01 00:00:24
    纸风筱龙

    本片是基于日本兵的视角展开的,加大了对同胞的同情和佛祖般的神圣意志,但相反的那些战争的惨痛,对当地人的摧残,甚至是以当地人的视角全都被忽略了,导致影片最终只能成为日本本土观众很有共鸣的作品。

    2023-08-01 00:00:24
    冰红深蓝

    市川昆的反战片名作,充满悲悯,既从个体角度观视战争带来的痛苦与创伤,又上升至佛教视域,凸显战争的虚无与荒诞。主人公水岛经历了脱胎换骨的成长,从懵懂的士兵最终自愿变成了缅甸人、修行僧,但他对战友及故土的藕断丝连之情仍多次通过柔缓动人的音乐激发出来,虽有纠结矛盾,却并未动摇,他决心在缅甸安葬/拯救死去的灵魂们。影片大致可以分为前后两个部分,先是水岛个体的历练与重生过程,后为战俘营里连队对他的思念与追寻。[送别]的日版歌曲依旧萦回着熟悉的惆怅气息。士兵群像刻画不错,既有厌战的疲倦者,又有狂热“玉碎”的固执愚忠者

    2023-08-01 00:00:24
    火娃

    7/10。自然主义的用光+哀伤动人的旋谱与无人问津的尸骨残骸形成悲怆又温和关怀人道的影像诗,英军包围时所有人齐唱的那组镜头美极了,水岛站在铁丝网外向战友们引琴告别的构图甚精湛。有几个片段给人印像真的很深,可以称之为震撼。不过说这片反战的,要么是日本人,要么就是自身觉悟意识不够高。。。

    2023-08-01 00:00:24
    阿巴厮

    这不是一部战争片,甚至不是一部反战片。水岛的归隐,即浅显易懂又极具深意。这样的直白,却不让人觉得矫情,而是真正感同身受,能体会到他心中的纠结,其实关于战争思考的并不多,水岛只是作为一个无意入行的僧侣来看人世间的罪恶。这反倒更加的诚挚,故事不大,但是格局却很大。

    2023-08-01 00:00:24
    惧色

    影像继承了音乐的感染力。大体看了下豆瓣的评论,竟然都在扯战争反思,哎

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